問：周末快到了，準備去西藏旅游，我愛人很想去大昭寺，請問大昭寺該怎么游玩比較好？
答：大昭寺，又名“祖拉康”，大多數藏傳佛教信徒履歷一生的最終目的地。很多人說，沒有去過大昭寺就等于沒有游過拉薩。
? 大昭寺
? 地理位置：拉薩市老城區中心，拉薩市城關區八廓西街2號。
? 景點門票：85人民幣 (1月1日-12月31日 價格不變) ；大殿內攝影許可90元/張(有些殿內禁止拍攝)；講解50元/次。
? 開放時間：09:00-18:00，08:00-11:30（信徒開放時間），11:30-17:30（游客開放時間）。
? 景點交通：大昭寺位于拉薩城區中心區，交通便利，乘9、10、11環線、12、15、17、18、19路等公交車在市婦幼保健院站下車就可以抵達大昭寺；也可以乘坐23、25、28、29路等公交車在措美林站下車可達。如果人就在八廓街，那么隨著人流緩慢步行也可抵達。
? 景點簡介：當年的藏王松贊干布建造的藏傳佛教寺院。經歷了元明清數代的加改擴建，形成了今天的規模。大昭寺因為融合了藏，唐，尼泊爾，印度的建筑風格 ，是藏式宗教建筑當年松贊干布與文成公主征集了很多民工和一千只山羊開始填湖建寺，很多的山羊因為負重太多背上磨破皮露出血肉，甚至死去。
公主心善，為紀念這些因為建寺而死去的山羊， 文成公主專門命人雕塑了一只白色山羊的雕像，供奉在大昭寺的一角，讓它和大昭寺其它神靈一樣，接受信眾的朝拜。 所以拉薩古稱“邏些”，意為“羊土”，即“山羊駝土建寺之地”。
? 大昭寺值得一去的網紅打卡點：
①，寺廟外的廣場和街道上。相信每一個來過大昭寺的朋友，都不會忘記門口磕長頭的藏民，在天還是蒙蒙亮的時候，藏民就已經起床，比早餐更重要的是朝拜，他們雙手合十，站起趴下，整個身體都匍匐在墊子上。我見過很多年紀較大的信徒，他們的額頭都有了一塊灰黑的印記，這是朝圣的勛章。藏民的隊伍長而有序，一直延續到大昭寺的外面的八廓街上。
②，牙柱。這是在大昭寺里，一根被紅布包起來的柱子，也許你第一次見它會感到害怕，因為柱子上面鑲嵌的滿滿都是前往拉薩的朝圣者的牙齒，那些在朝圣路上死去的人，同伴會敲下他們的牙齒，帶著他們繼續朝拜，一路走到拉薩。
當一開始聽到導游解說的時候，特別震撼。我以為的信仰與信徒心中的信仰有著天差地別差異，他們信仰的終結從來不是死亡，即使他們死掉，他們的信仰也會以另一種方式延續下去... 在朝圣的路上，他們沒有懼怕，甚至是死亡，也比不過他們的信仰，不為求別的，只為在佛祖面前求得心里的安寧。
③，釋迦摩尼12歲等身像。可以說是大昭寺的鎮寺之寶。釋迦摩尼作為佛教的創始人，其實是反對偶像崇拜的，所以他自己從不主張立寺供像，
在他臨終時只同意以自己8歲、12歲、25歲三個不同年齡時的模樣塑像（故稱等身像），并親自為塑像繪圖。等到像塑好后，弟子們有幸讓佛祖釋迦牟尼親自為自己的佛像開了光，并散花加持。這三尊佛像中，又以12歲時釋迦牟尼身為皇子的鎏金銅像最為尊貴與精美。該佛像早年從古印度迎入中國，又經唐代文成公主由大唐帶入西藏，目前就供奉在大昭寺中，這個佛像在藏傳佛教信徒心中擁有崇高位置，他們認為，見到這個佛和見到2500年前的佛祖沒有區別。
④，大昭寺金頂。底層售票處，有樓梯可以直通二樓和三樓的平臺。在平臺上遠眺：布達拉宮的建筑在耀眼的陽光中光芒四射。俯視可以看到大昭寺廣場人流潺動，可盡覽充滿藏族生活氣息的八廓街。夏天這里還有茶座，在此可以休息。
? 游玩大昭寺需要注意的事情有哪些？
1，衣冠整潔，儀表干凈，不可以帶帽子，墨鏡等配飾。在游玩的過程中最好是順時針轉寺廟，跟著藏民或者導游走。
2，不可攜帶易燃易爆炸的物品以及危險物品進入寺廟，包括打火機，酒精，以及管制刀具等等。這些東西在進門前的安檢就會篩一道。廟內也不可以抽煙，吐痰。
3，大昭寺內的殿堂不允許攝影，但二樓到三樓的平臺那里可以攝影。不過需要注意的是，千萬不能偷拍，不管你有多喜歡寺廟內的佛像，經書，壁畫，也不要想著用攝影的方式把它紀念下來，被抓到輕則罰款，重則去警察局喝茶。
4，拜佛的時候，不要左顧右盼，要虔誠。前來拜佛的人，在殿內說話要注意，勿議論，勿喧嘩。不要對任何佛像指指點點。由于前來拜佛的人比較多，有些大殿內蒲團比較多，需注意，燒香拜佛時來往不要跨過蒲團，不然會被視為不敬。
在寺廟內游玩的時候，隨著朝圣者的步伐往前走，沉默，觀察，你會發現其實他們朝拜的姿勢并不單一拘束，寺外有磕長頭者眾，殿內朝拜有雙手抱拳，有執酥油茶，有握供錢，有彎腰，最多的是到了較為重要的神佛前，必定會低頭碰一碰玻璃再奉上供錢，如釋迦牟尼佛、松贊干布、宗喀巴大師幾位，佛教并不拘泥固執。
其實大昭寺還真是蠻值得一去的，這是一個藏傳佛教的寺廟，供奉文成公主香火不斷。當你走在寺廟的時候還可以看到人們在磕長頭，這絕對讓你終生難忘。信仰的力量是強大的。歡迎大家來西藏旅游，我叫惠婭：136 5954 2368，我在拉薩等著你！
